В обязательной программе праздника не только демонстрация старинных ремесел, обрядов, приготовление традиционных блюд национальной кухни, но и выставка племенных баранов. В древние времена отборного кошкара местные жители приносили в жертву, сейчас же все ограничивается конкурсом на самого породистого и видного.
Стоит отметить, что праздник этот обязан своим возрождением местным краеведам и журналистам Кенесу ИСМАИЛОВУ и Алексею ГОНЧАРОВУ, которым удалось донести до властей историю уникального шымкентского праздника с его обрядами и значением. Так праздник Сеиль стал обязательным пунктом встречи Наурыза и весны. Почитают в этот день и городскую речку Кошкар ата, у истоков которой и жил древний старец, помогавший людям.
Однако после праздника все возвращается на круги своя. И речь не только о загрязнении реки мусором и сточными водами, но и о застройке её берегов.
Более 2 тысяч объектов построено сегодня вдоль русла реки в водоохранной зоне. Многоквартирные жилые комплексы возвели за то время, пока прежние власти Шымкента с момента получения статуса города республиканского значения и отделения от области сознательно тянули с принятием постановления о водоохранных зоне и полосе водных объектов, создавая тем самым условия для незаконного строительства. Но при этом им ничто не мешало говорить о почитании реки в момент проведения “Сеиль Кошкар ата”. В прошлом году постановление наконец было принято, но сносить уже существующие объекты не будут. Одна надежда, что новые не понастроят.
Алиса МАСАЛЁВА, Шымкент
